中医的道与术

从中医讲道与术

道可道，非常道！道德经的第一句话，揭示的就是道与术的关系！

“道“是大“道“，但“道出“的道，则变成了术。

这第一句，是道与术的本质关系，又是无奈。因为，如果不说这句话，道德经里的很多内容，是可以拿来反证和攻击道德经的。 中医是基于经验的医学。在科学不发达的古代，人们通过经验，知道用一些手段（针，灸）和动，植物能缓解和治疗病症，但是只知其“然“，不知其所以“然“，都是基于“朴素“的经验 在探索“所以然“的过程中，同样“朴素“的哲学，包括阴阳，五行，被引入中医 在过去“朴素认知“的条件下，促进了中医的系统化，理论化。

但是，同样出现了道与术的矛盾。 中华文化与现代科学概念是有区别的 如五行的金木水火土，与现在的金木水火土不是一个意义。中医的心与肾与解剖学的心与肾也不一致 五行的金土水火土，代表了古代人心目中宇宙构成的五种“气“质 五行的相生相克，重在相生相克之“道“，而到术的层面，五，是一个虚数。 对具体事情，就不一定是五了，可能是三（石头剪刀布），七，也可能是任意数字！！ 所以，到了术的层面，可能因为执着于数字，而变牵强

中医落到具体救人，也是术，硬划出五脏五腑五谷，就牵强了！
中医之困，也在这里。现在的中医从业者，往往因为对新知识的抗拒和恐惧，跳不出“朴素“的传统中医体系框架，使得中医在巨大利益支撑的西医的挤压下，没了生存空间，如果用现代科学来解释中医的“所以然“，其实是很容易的。银杏因其中的类黄酮，其穿透力强，与过氧化脂质作用，所以对微细血管症状有效。肝是身体的化学合成和反应中心，所以含有大量有益成份，吃动物肝能补充很多东西，包括有益的，但同时也有大量有害的，如果把传统中医与现代营养医学结合，形成现代的科学的中医，中医才能也必然能大放异彩，成为未来三大健康支柱的要素之一（1基于对抗的西医药物医学，2基于身体自构建，自防御，自修复三大功能的现代中医营养学，3辅助医疗手段：手术，功夫，针灸，按摩，运动，理疗，心理……）

从中医看道与术：

1.在一定阶段，道术相益

2.道的过时，让术也失去生命

3.以术养道，以道养术，道术要齐行